找到相关内容386篇,用时87毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 勐焕大金塔成为德宏旅游一大亮点

    佛塔,开四道大门。大殿中央的顶天柱周边塑四尊天然汉白玉大佛像,东面释迦牟尼佛像,西面是药师佛像,南面是观音菩萨像,北面是弥勒佛像。大殿内的二楼、三楼展示反映佛祖生平及教义的壁画和器物,第二、三层外平台分别建十六座造型别致的群塔,第四层外平台建八个具有佛教艺术创意精美的花瓶塔。基座之上的主心柱以佛教专用物大钟和十三个钵上垒砌而成,最高点戴有重达2.3吨的大金顶。 在5月1日举行的竣工仪式...

    佚名

    |勐焕大金塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11125725139.html
  • 黑龙江海林市报恩寺佛教图书馆举行开馆剪彩仪式

      2008年6月15日,黑龙江省海林市报恩寺佛教图书馆开馆剪彩仪式隆重举行.参加佛教图书馆开馆剪彩仪式的领导:黑龙江省文化厅文化处任颜芳处长、黑龙江省图书馆高文华馆长、黑龙江省图书馆网络部...市民宗局包光日局长,宗教办主任康虎岩、海林市文化局刘胜利局长、海林市文联副主席胡敬秋、海林市图书馆安凤华馆长,李集副馆长。  参加报恩寺佛教图书馆开馆仪式的省内外来宾:中国书画艺术院董凤树院长...

    报恩寺

    |海林报恩寺|佛教图书馆|剪彩|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/17153625501.html
  • 永不衰竭的魅力:感受拉卜楞的美

    分为藏式、汉式和藏汉混合式.外石内木.,庄严巍峨,紧密严整,具有鲜明独特的民族风格。 拉卜楞寺内据估计多达万余尊的佛像,大的高达十几米,达数吨的铜佛,也轻不足两的木雕佛.价值连城的纯金佛,数以千计的泥佛。不少佛像都用珍珠、翡翠、玛瑙、金刚石等珍宝镶嵌。  拉卜楞寺内唯一可以拍照的场所是酥油花馆,所谓的酥油花,是将酥油上各种颜色,塑成各种人物、花卉、山水、建筑、飞禽走兽及佛经故事...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/22072892373.html
  • 消失的瑰宝——正定隆兴寺大悲阁宋代壁塑

    。他还专门从古建筑学角度对壁塑中的建筑物进行了分析:“在塑壁上,浮雕的建筑物雏型。其中层的阁,简直可以说是慈氏阁和藏殿的模型;层的八角阁,是后世所少见。在这两个小模型里下层墙壁都是在柱间用...赵匡胤敕建的一座佛教名刹,其中轴线上的几座主要殿阁内都曾饰壁塑。据清乾隆十三年编纂的《隆兴寺志》记,大觉六师殿“五彩悬山四座,玲珑庄严”;摩尼殿“背后五彩悬山一座,玲珑庄严”;大悲阁“殿内东墙悬山一...

    刘友恒

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274395036.html
  • 素食、静坐与健康

    家禽、猪、羊、牛体内金属,动物抗生素残留污染。并且烹饪不当,也容易再次伤害人的身体。所以素食提供了健康的摄食来源,而禅修静坐则是不必花费高贵的器材、场地,以最经济的方式,达到身心的宁静、祥和及健康。...很多国内外人士为了健康而吃素,近几年素食人口的增加幅度实在惊人!而这些素食者的体力、健康、智商与荤食者相较,是否有所差异也是人人关切的问题。   事实上素食者如果能够按照年龄、体质、选择素食并且...

    佚名

    |素食|静坐|健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01005826334.html
  • 五种不易

    往矣。将安用之。虽然关之外关焉。托伪于鸡声。暂离于虎口。得少为足。是为增上慢人。水未穷。山未尽。警策在手。疾驱而长驰。破最后之幽关。徐而作罢参斋。未晚也 , 万历二十八年,岁次庚子,孟春日,... 黄龙慧南禅师说世间五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更一种不易是什么人。良久云。聻。便下座。时真点胸作首座〔时翠岩真为首座——五灯会元〕。藏主问云。适...

    明一法师

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19205229778.html
  • 素食、静坐与健康

    这样充满压力紧张的生活中,要能维护身心的健康,素食、静坐是现今工商繁忙社会中,人们最好的保健方式。  素食者体内不会因为食用动物而残留的毒素,因为很多海产、家禽、猪、羊、牛体内金属,动物抗生素...慈悲不吃众生肉的观念,才使出家僧众及一些信仰佛法的在家居士,开始以素食为主;之后,一些中国全真派道教修道士也开始吃素。  最近很多爱护动物的人士,也因为“闻其声不忍食其肉”而纷纷改吃素食,更很多国内外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410545608.html
  • 八宗缘起

    ,融入于法相宗;涅槃宗融入于天台宗;地论宗融入于华严宗。是故中土大乘宗派,唯有法相、三论、华严、天台、禅、净、律、密之八大宗。所谓︰“方便多门,归元无二路。”  八大宗中,重行持,理论,仗自力,仗他力之不同。禅净律密是重行持;三论、唯识是理论;天台、贤首行理并重。又净土、密宗是仗他力;三论、唯识、禅、律四宗是仗自力;天台、贤首是仗自他二力。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583247678.html
  • 《本事经》的经型及其编集的研究

    的特色(南传《如是语经》的特色大致相同)。   三、《本事经》的经型特色   《本事经》除了依「增一」的形式往下编排之外,它的经型是:无因缘(尼陀那),颂(=应颂=祇夜),其内容泛括戒、定、慧...二」,这二法是无明、爱。   2.没有因缘(尼陀那):   没有「一时,佛在某处」等说法之因缘。   3.颂(=应颂=祇夜):   经尾释尊重摄经义所说的颂。此处前二经相似的颂。后...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447809.html
  • 儒道思想与佛教的契合

      儒道思想与佛教的契合   儒家的意轻言、道家的得意忘言与大乘佛教般若学的扫相显空极为相似,而与小乘佛教经论多明法数、执之为实大不相同。  儒家与道家都意轻言的思想倾向。孔子反对“文胜于质...相概念的分析和烦琐艰深的修行证悟,方始得出诸行无常、诸法无我的结论,这就难免执诸法为实,执涅槃为真空,使归趣与现实两相分离,使佛教与世俗互相矛盾,只能厌此欣彼,舍此取彼。这种思维方法很难为佛教在现实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15255256415.html